Лопушанський "Святовид" / М. С. Грушевський // Грушевський, Михайло Сергійович. Твори: у 50 т. / М. С. Грушевський; редкол.: П. Сохань (голов. ред.), І. Гирич та ін. – Львів: Видавництво "Світ". – 2007. Т. 8. – C. 196.
Публікується за виданням: Грушевський М. Лопушанський "Святовид" // ЗНТШ. – Львів, 1910. – Т. ХСѴІІІ. – Кн. VI. – С. 147–148.
М. Грушевський подав від імені редакції цей важливий для ранньослов'янської етнології та етнографії матеріал про сенсаційну знахідку язичницького божества. Джерелом інформації та безпосереднім обсерватором пам'ятки був відомий український учений-етнолог В. Щербаківський, з яким М. Грушевський підтримував дружні стосунки довгі роки. Тепер унікальна пам'ятка знаходиться у приміщенні Національного музею у Львові (вул. Драгоманова, 42), коли її у 1961 р. було перевезено із села Лопушні Рогатинського району Івано-Франківської області.
Лопушанський "Святовид" з часу введення в науковий обіг став предметом заці¬кавлених розвідок та різних гіпотез учених різних країн (А. Шнайдера, Б. Януша, В. Антонєвича, И. Соколовської, Л. Нідерле, А. Брікнера, Ф. Гуревича, М. Бандрівського та ін.). У першій половині XX ст. дослідники, які вивчали пам'ятку, схилялись до її тюркського походження. Проте загалом в історіографії переважає інша позиція – про язичницький слов'янський характер памятки. Втім, пам'ятка, яка дійшла у неповному вигляді, залишає багато невирішених питань. Нещодавно Р. Забашта детально проаналізував джерельні дані та досить значний історіографічний набуток про лопу- шанський ідол, див.: Забашта Р. "Святовид" із Лопушні (каталогізація даних, історіографічний огляд) // Україна в минулому. – К.; Львів, 1996. – Вип. IX. – С. 17–30.
Бібліотека
адреса матеріалу: 
Попередній перегляд:
